接下来，我用管理学，领导学，企业家境界学说领域的思维对这七句爻辞做一个初步的说明：

    乾卦第一爻，叫初九，，在《易经》中，称阳为九，称阴为六，乾卦为阳卦，因此它的第一爻就叫初九，对这种称谓此处不想多讲，我们这里要理解的是它的爻辞，“潜龙，潜龙勿用。”

    龙在中国的传统中，象征帝王、权势、领袖、领导、管理者、上进、智慧、勇猛、刚强等阳刚之物，潜龙就是潜伏着的龙，勿用，是指不要重用，不要暴露的意思。

    如果对应企业，做为新生的企业，或新生的事物，或事业的开端，我们先是需要潜伏，我们不能太嚣张，这时候，虽然我们的企业家、领导者具有龙的特质，个性，具有胸怀大志之机，吞吐宇宙之势，但是，你的其它条件还不具备支撑你显山露水，所以，在这阶段，你仍需要潜伏，积蓄能量，有时候，还需要你忍辱负重，等待时机。

    所以《易经》指出，在第一阶段，领导者一定要沉得住气，要耐得住寂寞。要潜下心来学习煅炼内功，磨砺心性，不出头。因为这阶段你的势力还不足，时机还未到，你应该谦虚谨慎，虚怀若谷，一句话，学会潜伏。

    举个例子吧，三国时刘备，可算是一条龙吧。他胸怀大志，要复兴王室，可是他在曹操的帐下当差时却干些什么事呢？每天都是在种菜种菜种菜。曹操每天都派人去偷看刘备在干些什么，回来的人都讲，刘备在种菜，种菜。关羽，张飞等人都觉得奇怪，大哥，我们跟着你来是要干一番事业，你却每天无所事事，只知种菜，种菜，岂有此理。但刘备心理却明白得很，我种菜，代表我胸无大志，我胸无大志，他曹操心里才踏实，才睡得好觉，刘备深知，那样的时候，他应该潜伏，如果那时候他让曹操知道了他胸怀复兴汉室的大志，他就走不过这一关，所以他每天只有种菜种菜，但曹操不相信，所以，等到春天的时候，青梅结果了，曹操就请刘备来梅园喝酒，那就是历史上有名的煮酒论英雄。他们先谈论了龙之为何物，曹操说，龙能大能小，能升能隐，大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海，龙之为物，可比世之英雄。说到这里，曹操话锋一转，便开始问刘备，玄德公早已游历四方，你认为当今天下谁是英雄呢？这个问题，刘备是很难回答的，因为他极要回避的就是这个问题。不过情急之下他也找了些人来敷衍，就说袁绍怎么怎么，袁术怎么怎么，孙策怎么怎么，刘表怎么怎么？总之讲了很多英雄，就是不讲自己，听得曹操都有些不耐烦了。他便接过刘备的话说，这些人都不算英雄，真正的天下英雄，“唯使君与操耳”，使君是刘备的爱称，也就是说，天下英雄只有你和我，当时刘备正要伸快子去夹那个青梅，突然听到唯使君与操耳这句话，吓得筷子都掉了。因为他非常害怕曹操看穿了他的心思，还好，当时正好一阵响雷，刘备就顺势遮掩过去，说这该死的雷吓死我了。曹操只回答了一句话，是吗？大丈夫也怕雷。

    经过这一交锋，刘备就知道了，他这条潜龙再也潜伏不住了，所以就找了一个机会带上关羽张飞跑掉了。

    这是中国历史上一个众人皆知的潜龙案例。

    另一方面，潜龙勿用对我们的企业家在发现人才培养人才上也很有启发，如果企业家在自己的企业中发现了潜龙，即年青的将才帅才时，如果我们要重点培养他的话，则我们要站在保护他的角度上，也要暂时勿用，一是因为他还年青，还需要磨炼，二是年青人一下子爬得太高，容易四面树敌，老子《道德经》讲，“跤跤者易折”指的也是这个道理。九年前，我的一个朋友说，少年得志是人生的一大悲剧，当时我还不能完全理解，现在看来，乃是致理名言，春秋战国时代，赵国名将赵奢有个儿子叫赵括，颇具才华，几岁小孩便能同将军们辩论战略战术，世人均认为他是奇才，唯他父亲与老将廉颇认为小儿盛名之下，其实难符，还需实际战争的磨炼方能成才。后来，秦国大军攻赵，赵王启用赵括为大将军，老将廉颇苦谏未得其果，最后，赵括带领四十万大军葬身于秦国的伏击圈，这就是历史上有名的长平之役，从此赵国一撅不振，直至最后被秦国灭亡。

    以上两个故事，告诫一个胸怀大志的人应如何面对成长的初始过程，那就是在你羽翼未丰之时，才要内敛，不可外显，在一个人成长的路上，敌人太多，不可自恃，要从低姿态做起，要知道潜伏，知道隐忍。泰山不让土壤，故能成其高；江河居下，不择细流，故能成其大。低姿态不但保护自己，也壮大自己，每个企业家，领导者一定要紧记这一点。

    这就是乾卦的第一爻，初九，潜龙，勿用的深刻含义，它所包藏的为人处事的哲理刚好与我们企业成长的第一阶段，或者我们的企业家创业，领导者成长的第一阶段相对应，我们把它称为企业家领导艺术的第一层境界，为什么叫第一层境界呢？因为在这一层次，企业家的主要工作是潜伏下来做具体的工作，苦炼企业基本功和本人修养的基本功，以便在竞争未白热化之前积累企业的核心专长和本人的个人参与竞争的智慧优势。