在当前社会急剧转型期，众多的人为生活计，为前程计，或多或少地陷入一种焦虑不安、浮躁不定的状态中。社会焦虑已成为中国突出的时代标识，人生的不确定性成为社会的流行色。

    浮生一世，沉浮跌宕，几乎人人都说自己是弱势，都在抱怨，都在发问：我们为何现在活得这么累？活着究竟是为了什么？怎样才能更好地生活？

    英国历史学家汤恩比博士曾在联合国大会上预言：21世纪将是中国人的世纪，能拯救世界的只有中国传统文化。

   中国传统文化是什么文化，用一句话说叫太极文化。

   “太极”一词源出《周易》，“易有太极，是生两仪”。宋朝周敦颐在《太极图说》中说：“无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动，一动一静，互为其根”。所谓两仪就是指一阴一阳，动静的变化周而复始，阴阳也就不断变化，一切事物都在太极中循环，物极必反，生生不息。

    了解一下太极，也许会给我们一个崭新的生活理念，人生需要太极品味。

    生与死。生命就是一个过程，而且我们甚至无法选择一个完整的过程，生老病死哪一样都少不了。善待生命，就要投资健康。周立波说：关于运动和健康的钱一定要花，要抢着花，因为这花的是医院的钱，你不花，将来是要交给医院的。作为物质存在的一种形式，人死只不过是物理形态的改变，作为一股能量，什么对得起谁对不起谁，生生死死，兴衰荣辱都不重要，真理就在高中课本上，能量、动量、质量、守衡。拗不过的生死，结果早在那里，来是偶然的，走是必然的，只有达观知命，坦然面对。

    苦与乐。孩子出生，攥着拳头，大哭，人生来就是要打拼，就是来受苦的。王朔说：谁要是一天到晚乐呵呵的，就有病了，忧郁是常态，傻蛋才快乐呢？要风得风，要雨得雨，怎么可能呢？稻盛和夫讲过一句话：“不愿吃苦是人之常情，但以长远性和前瞻性的眼光来看，年轻时候吃些苦头对以后的人生会更有帮助。有时候，痛苦是人清醒活着的最好证明。”人之所以痛苦，在于追求那些本不该是自己的东西，或本不那么美好的东西。有时一个人仰望和羡慕别人的幸福，一回头却发现正被别人仰望和羡慕着，人的幸福往往在别人眼里。人的烦恼也是自找的，不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。太极意境，让你淡定平和。

    得与失。人一生总是想赢、想得、想成功，但世界的事儿就是这么安排的，得与失如影随形，有得就有失，你甭想只得不失。挣钱多有挣钱多的麻烦，扛多少累，顶多少事，冒多大险，只看贼吃肉没看贼挨打，最后全是守恒的，获得多少就得付出多少。有了房成“房奴”，有了车成“车奴”，结了婚成“婚奴”，生了孩子成“孩奴”。总之，有了什么你就被什么套住。其实，成功的标准真的不在有没有4000万的身价，生不带来，死不带去，得多少算够呢？不为物累，不为名扰，无分别，不执著，才能脱离世俗标准。太极思维，让你看破功利。

    人生需要参透太极，有一种太极品味。就像电影《张三丰》中的三宝问君宝：“这是什么拳？”君宝沉静地说：“太——极！”