话说悟空学艺归来，自身完成了一个很大的转变，但他依然只是花果山、水帘洞的一员，生活环境并没有发生根本性转变。后来他下龙宫，得到如意金箍棒，有了自己称手的兵器，这样悟空的自我完善和武装自己的过程基本告一段落。
学的文武艺，货卖帝王家，悟空有了真本事，自然想谋个好一些的差事，也属人之常情。他首先干的是天庭弼马温的工作，作为养马的头，悟空做的也是着实快乐。应该讲，这个差事与悟空的兴趣比较相符，只是职位低下，不能满足悟空的心理需求和出人头地的愿望，最后导致后来悟空炒了天庭的鱿鱼，以及大闹天宫的事件发生。
值得一提的是，其中有一段，悟空被太上老君用熔炉炼了七七四十九天，着实吃了好些苦头，但也因祸得福，练得火眼金睛。在后来西天取经途中，发挥了不小的作用。
悟空引起叛逆性，以及与组织的之间对抗，导致被如来佛祖压入五行山下，进行强制反省改造500年。而西天取经的过程，是悟空转变行为方式，重新奋斗和获得群体认知的过程，所以西天取经大业，对悟空来讲，也是难得的建功立业、出人头地的机会。
对于悟空的前期表现，与从象牙塔出来闯社会的青年遭遇是何其相似，悟空适时改变、迷途知返，而我们的莘莘学子呢，个人有个人的路，路在脚下，需用心去走……
唐僧之所以是成功的领导：
一,有超强的驾驭能力。唐僧组阁的取经班子，虽说只有四个人，可要想管好还真不容易。孙猴子有真本事，敢打敢拼，能降妖除魔，属于班子中的精英，这一点组织上是认可的，可也是个天不怕地不怕的主，动不动就翻脸，猴子屁股摸不得，甚至顶撞领导，经常惹出乱子;八戒好吃懒做，受不了苦，本事不大，毛病不小，喜欢打小报告，还总想下个馆子泡个妞啥的，游山玩水有吃有喝还行，见情形不妙就想开溜，嚷着分行李回高老庄;沙和尚倒是个老实人，可又太“秀逗”，脑子像进了水，不拨不转，跟不上形势，领会不了意图，太让领导费心，只能干些挑担子牵马的粗活，又好盲从，人云亦云，容易被煽动。唐僧深谙三徒的个性，于是在分工上充分调动每个人的积极性，孙猴子主外，降妖除魔等出风头的事喜欢干就干去吧。反正也是些得罪人的事，好多妖魔的背景是很深的，有几次上级都表示了明显的不满，说你这泼猴，下手也忒黑了。但你工作上还不能太出格，不服从统一领导，一把手还没拍板就擅自行事，对不起，紧箍咒伺候，不怕你不老实;八戒有眼力见儿，嘴又馋，会怕马屁也会伺候师傅，心眼儿宽，领导发些牢骚拿他当出气筒呲几句也没事，闹个傻样儿哼哼几句领导的气也就消了，就管办公室吧，负责领导起居，找点水弄点吃的，捶捶腿捏捏背，倒也伺候得到实;沙和尚怎么捏怎么是，干些粗活累活，反正你也不会抱怨什么。如此分工，各尽所能，照顾了各自的特点和长处，减少了矛盾隐患，增强了凝聚力和战斗力。唐僧俩眼一迷瞪，只管念他的经去了。
二，上层路线走得好。依靠上级，最大限度争取上级的支持。唐僧不是个叛逆者，对上级的精神总是吃得透，贯彻落实的好。上级说的话总是对的。而且很注意上级领导身边的人的感受，总是彬彬有礼，礼数周到，对领导那就更没的说了，得到上级的一致肯定。因此即便孙猴子状告他“肉眼凡胎”、“人妖不辩”，上级也丝毫不以为忤，还得怪罪孙猴子目无领导，不听召唤，是个“泼猴”，找他个小毛病就把他打发了。这不能不说唐僧上层路线走得好。
三，走最广泛的群众路线。首先玩转班子内部，对内讲方法用策略。谁也不得罪，八戒好拍马屁唐僧还是看得出来的，但并不揭穿，并能在恰当的时候流露出赞许的表情，这对八戒是一种鼓励，受宠的感觉很爽。对沙和尚生活上也很关心照顾，一句“悟净你也累了，歇会吧”，足以让沙和尚肝脑涂地。对于孙悟空“滥杀无辜”时则毫不手软，坚决打击，紧箍咒念道U服了I为止，等到知道错怪了他时，又会嘘叹的对八戒沙僧说： “这次多亏了你大师兄呀”，“我错怪你大师兄了”，给孙猴子一个甜枣，恩威并施，每次都这样。其次搞好外部宣传，对外树形象拉选票，说话和蔼可亲，一脸的真诚，对长者嘘寒问暖，礼数周到，对弱者表示出极大的同情心，对地方官谦和恭让。人气很旺，群众支持指数不断飙升。
四，不放弃任何深造的机会。唐僧深知“学历”的重要性，当初正是因为“学历”高，才在众僧中脱颖而出，获得开坛讲经的机会，才会“提拔”到京城寺院工作，最终得到唐皇的欣赏。所以才要不辞万难，一门心思的取得真经，也只有这样，身价才会更高，才会有更大的升迁(成佛)机会。
五，禁得住诱惑。这是最难能可贵的，唐僧信念坚定，目标明确，作风硬派，不受美色财力的诱惑。多少国王许以豪宅美酒欲招其为婿，多少富婆美女诱惑欲纳其为夫，可人家唐僧就是不理这一套。最终没有被拉下水。眼光看得远，绝不是鼠目寸光，得遇而安的泛泛之辈啊。
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