一、政治家的胸怀和谋略 ,二、刘备摔阿斗，也是变相责备赵云莽撞，而并非全是为了收买人心所做之秀 ,三、远大政治目标所致 ,四、肢体语言与口头表达的完美结合。

    最近，我在讲《领导艺术》课的时候，忽然想到了《三国演义》中的一个故事，很有感触：作为领导艺术，不同的人就有不同的艺术方式和方法，但是，有些艺术是可以效仿和思考的。比如，“刘备摔孩子”，就是一种艺术，可以说，这是一种摔出来的领导艺术的艺术。

    三国演义中，话说曹操即将攻城，刘备拖家带口，领着数万百姓们撤离樊城。赵云领命保护刘备家小，张飞断后。一路艰难行进，被曹兵追至，一场恶战，混乱中散失了家小。这时，刘备的五虎上将之一赵云，却反身再度杀入曹军，力尽艰险救出阿斗。他把阿斗藏于怀中，连连苦战方得脱险。赵云好不容易寻见刘备，当面把阿斗交还刘备。刘备接过阿斗，掷于地上，愤愤然说：“为汝这孺子，几损我一员大将！”

    赵云闻听此言，赶忙抱起阿斗，泣拜说：“云虽肝脑涂地，不能报也！”于是，民间便多了一段歇后语：刘备摔孩子，刁买人心。意思是说，刘备是个伪君子，这个举动是有意做给赵云和其他人看的。就连书中提到的后人诗中也说：“无由抚慰忠臣意，故把亲儿掷马前。”

    我认为，刘备摔孩子是基于政治的领导艺术，并非“刁买人心”，而是在失败的情况下，一种凝聚人心的感召艺术。

    一、政治家的胸怀和谋略。刘备能从一织席贩履之徒，成为统领军队，与曹操抗衡的领袖人物，可见他的用人御将的能力，也自然少不了政治家的胸怀和谋略。在当时自己还不够强大的状态下，一个忠心耿耿的骁勇善战的赵子龙，当然要重于自己的亲儿阿斗。当时的刘备是真的为赵子龙担心，所以，阿斗回来了，刘备便情不能自禁，将其掷于地上，也是情理所致。

    二、刘备摔阿斗，也是变相责备赵云莽撞，而并非全是为了收买人心所做之秀。何况，刘备这一摔并非要摔死阿斗，而是心里确实觉得为阿斗差点损了赵云的性命，很是悔恨而已。要打天下，要保存实力，那么也就顾不得孩子了。

    三、远大政治目标所致。赵云是为刘备屡立战功的大将，刘备爱赵云是真爱，他非常明白，孩子没了可以再生，可赵云天下就只有一个。打天下可以没有阿斗，却不可没有赵云这样的忠臣良将。要恢复汉室，要实现政治理想，爱才是第一选择。

    四、肢体语言与口头表达的完美结合。据说，刘备双手过膝，即使是真的摔孩子，也不会“咣当一下”摔个正着，其实就是刘备重重地把孩子放在地下，然后再加上“孽障，为了救你，险些丢了我一员大将”这种爱将胜过爱子的口头语言表达，领导艺术便铸成了。